序

公元前六百六十年。

天竺古国有太子名悉达多，悉达多太子见众生轮回生老病死，生起大悲之心，十九岁时舍弃王位，出家修行。

为寻求解脱众生生老病死烦恼的办法苦行六年，而后圆满究竟觉悟人生真谛宇宙真相，是为佛陀，意为觉者。

觉者应周围弟子国王人民百姓的请问，而为其阐明人生真谛宇宙真相，解说解脱生老病死苦烦的办法，后来被弟子记录下来视为经典：倘能掌握佛陀教法之真正精神——三法印、一实相印，即得正法之精髓，可获永生。

之后约六百年于汉明帝时，觉者经典由南天竺人达摩传入古中国，称之为释教。

释教宣扬期间吸取本土道教与儒教思想精华，最终成为具有古中国民族特色的教派。

儒道释三家的学说都是以天下苍生为己任，治理天下，安抚民众，使得三家并存，且不断改进。

唐时期，三教鼎盛，加上大唐国力强大，民族自信，海纳百川，更有无数教派传人，多为劝人向善之良教。

在这林立的诸多教派之中，冒出一个三世教，自称以儒存心养性，以道修心炼性，以释明心见性。

因传播道路坎坷，竟妄称已获取长生不死之法门，并阐明天地万物可分三世：前世，今世与来世。若想解脱生老病死种种苦难获取长久寿命。

以今世之身修前世：冲破轮回封印，唤醒断灭记忆，叠加前世寿元。

以今世之身修来世：掌控无常天道，摸索命运脉络，获取来世寿元。

称长生法门已藏于《四十二章经》之中，有缘者得之。

谣言一出，轩然大波，引起天下妄想长生之人的哄抢。
（本章节完结）