姜土生没有立刻答应苏时雨上路。
走之前，你还得学会一样东西。他说。
次日清晨，天还没亮透，姜土生便把苏时雨叫到了药庐后的空地上。残雪已经化得差不多了，地上湿漉漉的，泥土被夜露浸得松软，踩上去会陷下一个浅浅的脚印。
你知道你体内的五行为什么一直乱？姜土生盘膝坐在一块旧石板上，示意苏时雨在他对面坐下。
因为没有人教我引导。苏时雨答道。这是姜土生此前说过的。
不全对。姜土生摇头，你体内五行乱的根本原因，不是没有人教你，而是你没有一个根基。五行之中，木火金水各有所司，唯有土居中央，承载万物。土是五行之母，是其余四行的根基。你的经脉被五行冲撞了二十年，千疮百孔，就像一片被洪水冲垮的田地，水到处乱灌，庄稼全毁了。要修复这片田地，不能先去治水，得先培土。
他伸出手，掌心向下，缓缓按在地面上。
苏时雨看见他的掌心泛出一层土黄色的光晕，那光晕透过掌心渗入泥土中。以他的手掌为中心，地面的泥土微微隆起又落下，像在呼吸。
你看脚下。他说。
苏时雨低头看。她脚下的泥土在微微颤动，像是有什么东西在土里蠕动。然后她看见了，泥土的缝隙里，一缕缕极细的水汽正在向上蒸腾。那些水汽在晨光中几乎看不见，可她确实感觉到了，脚底传来一阵温润的暖意，像踩在被日头晒过的田埂上。
土膏微润。姜土生说，土有了润泽，万物才能生。你的脾应土，土德是你体内五行的根基。你之前引动木气，通了一丝便昏厥，是因为你的土德太弱了，托不住木气的生发。就像在沙地上种树，树根扎不稳，风一吹就倒。
所以我得先修土德？苏时雨问。
不是修，是养。姜土生纠正她，土德不同于木火金水。木主生发，火主炎上，金主肃杀，水主蛰藏，它们都是动的，有方向，有力量。唯有土是静的，它不争不抢，只是在那里，承载一切，包容一切。土德不是练出来的，是养出来的。
他收回手，地面的颤动停止了。
我教你一套吐纳之法。不是什么高深的功法，只是最基本的呼吸法门。但对你来说，这比什么功法都重要。
接下来的几日，苏时雨每日天不亮便起身，在药庐后的空地上练习吐纳。
方法说起来很简单：盘膝而坐，双手搁在膝上，掌心向上，闭目调息。吸气时想着脚下的土地，想着自己像
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