送走去逛城隍庙的父母，老洋房里彻底安静下来。
林渊转身走上二楼书房，拉开椅子坐下。
点开浏览器，熟练地输入水木大学BBS的网址，敲击回车，网页开始一行行向下加载。
《扬子晚报》的纸质版需要物理运输，但报纸上的内容早已经被热心网友逐字逐句地敲进了电脑，甚至有人用扫描仪将那两张照片传到了论坛的贴图区，整个版面彻底被“南大演讲”和“明孝陵长揖”的话题淹没。
林渊握着鼠标，手指在滚轮上向下滑动，视线快速在各种飘红的标题上掠过。
没有点开那些单纯谩骂或者盲目崇拜的帖子。他的目光停留在几个讨论深度极高的长楼上。
点开其中一个标题为《关于林渊祭拜行为的历史合理性探讨》的帖子。
主楼里，发帖人言辞恳切：“大家其实没必要对林渊穿汉服大惊小怪，我们对少数民族同胞的习俗一直有各种优待，大家也都觉得这是文化的多样性，我们汉族人口众多，林渊作为一个文化人，穿一身汉服去表达一下对历史的敬意，这完全在合理的范畴内。”
下面跟帖刷新极快。
ID为“大江东去”的网友回复：“我也认同。林渊这种做法只是想表达对明太祖驱逐鞑虏的尊重，大家去翻翻近代史，我们孙先生当年在南京就职临时大总统，做的第一件大事，就是带着全体内阁官员去祭拜了明孝陵，我这里刚好有当时那篇祭文的全文，大家可以看看。”
紧接着，帖子下方贴出了一大段极其工整的文言文。
林渊看着屏幕上的祭文，眼神专注，能清晰地感受到文字中传递出的那种扫除阴霾、光复河山的豪气。
跟帖继续向下滚动。
“孙先生的祭文确实气势磅礴，如果我生活在那个年代，肯定会被他的理念吸引，并且义无反顾地追随他。”
下面紧跟着另一条回复。
“楼上的兄弟，我跟你一样，一开始肯定会去追随他，但走到最后，我肯定会去追随我们的教员，那才是真正为了最底层老百姓谋出路的人。”
林渊看着这些讨论，嘴角微微扬起，这就说明，他当初在南大礼堂埋下的那些历史常识，已经开始在学生群体中发酵生根，大部分人的认知逻辑已经被理顺。
但林渊并没有关掉网页。
他在找。
事情不可能这么一帆风顺，那些长期垄断文化话语权的京圈遗老，绝对不会允许这种觉醒
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