江临舟从广电局出来时，天色已经过了正午。
回到省委食堂吃了个午饭，下午直接去了教工委。
教工委办公楼四楼，方铭已经在会议室门口等着了。
他上午参加旁听了广电局那边的会议，知道江临舟下午会过来，已经提前把会议室准备好了。
“书记，高校和民族研究所的同志都已经到了。”
江临舟点了点头，走进会议室。
会议室人不少，除了教工委的几位副书记和处室负责人。
还有戈壁大学、石河大学、戈壁民族大学三所高校的历史系和民族学院负责人，以及省社会科学院民族研究所的研究员。
长桌两侧，坐了将近二十人。
江临舟在主位坐下。
“各位同志，今天这个会，主题是关于民族人物。
最近省委宣传部与教工委，进行了一周的排查工作，各位都有所了解。
封挡了四座雕塑，关停了三座展览馆。
但今天不讨论，那些雕塑和展馆本身。
今天讨论的是，为什么这些东西能通过审批，能在公共空间里立这么久。”
略微停顿了一下，江临舟目光扫过长桌两侧。
“这几天，我反复看了所有项目的审批档案。
发现一个共性问题：所有项目的历史审核环节，用的都是申报单位提供的材料。
申报单位说这个人物是‘先贤’，审批部门就按‘先贤’来审。
申报单位说这个人物‘治边有功’，审批部门就按‘治边有功’来批。”
江临舟翻开面前的文件夹，抽出一页。
“北部某州的阿不都热合曼铜像，申报材料里写的是‘清代治理西域、促进民族融合的历史人物’。
这个表述本身有问题吗？没有。
单看这句话，它符合审批语言规范，挑不出毛病。
但问题在于，审批部门没有追问。
这个人的‘治理’做了什么？‘融合’体现在哪里？‘历史人物’的评定依据是什么？”
江临舟放下那页纸。
“我把这个情况跟方铭同志、陈卫疆同志都讨论过。
造成这个结果，有几个原因。
第一，申报单位在包装上下了功夫，用词考究，表面上无可挑剔。
第二，我们的审核人员历史专业能力不足，面对陌生的历史人物，缺乏独立判
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