江临舟的电话打过去时，胡部长正在审阅一份关于融媒体中心建设的方案。
听完江临舟的汇报，胡部长的声音不紧不慢地从听筒传来，却带着一种早已洞悉一切的老练。
“临舟，你这么做不止调研这一个想法吧？”
江临舟握着手机，没有隐瞒。他知道，在胡部长面前，坦诚比绕弯子更有价值。
“部长，您说得对。”
他目光扫过广场上那些身着各色古装的人群，语速放慢，字斟句酌。
“溱州这个服饰文化装扮周，表面看是年轻人玩角色扮演、穿古装拍照，但背后反映的是老百姓对传统文化的热情。
这股热情，用好了就是文化传承的推力，用歪了就可能被别的东西带偏。”
“继续说。”
胡部长的语气听不出情绪，但江临舟知道他听进去了。
“我们一路调研，从吕州的非遗困境到林城的两汉影视城被金宫戏挤占，再到溱州这里的‘大杂烩’——汉唐宋明金清，什么都有，唯独没有主线。
老百姓喜欢古装，但分不清哪个朝代的形制，也不在乎。影视剧放什么，他们就穿什么、认什么。
我在看的过程中，也发现了一些值得警惕的现象。”
“有什么情况？说具体点。”
“即便溱州这个大杂烩，广场上近百个摊位，卖的最火的不是汉服，而是金清宫里的格格装、阿哥服。
年轻人拍照打卡，选的最多的场景不是汉唐宫殿，而是仿金清宫的道具。
林城两汉影视城变成清宫戏拍摄基地，就是一个活生生的例子。
本是两汉文化的展示窗口，现在却被金宫戏剧组占了，太和殿的匾额挂在了仿汉建筑的头上，汉朝的宫阙里演的却是康乾盛世。
影视剧里金清文化铺天盖地，观众就跟风追捧。这不是个别现象，而是一个趋势。”
江临舟顿了顿，语气变得更加郑重。
“部长，金清是最后一个封建王朝，离我们最近，史料最丰富，影视剧改编也最容易出‘爆款’。
但问题在于，这些影视剧为了收视率，往往会过度美化、粉饰，把封建王朝的腐朽、压迫、落后包装成‘盛世繁华’、‘帝王情爱’。
宫斗、权谋、帝王将相的恩恩怨怨，看似只是茶余饭后的消遣，但潜移默化之下，老百姓对那段历史的认知可能会被带偏。
历史上金清的民族矛盾、文字狱、
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