一头妖皇，一位菩萨，一个行者，一名妖修，漫步金山，细细赏玩，徐行慢览。
游尽览毕，一行人直登金蝉峰绝顶——说经台。
六翅金蝉居左，观世音居右，跏趺而坐，开演妙法，轮转真谛。
黑皇腾空而起，跃上香炉峰，点燃龙脑香，香气喷薄冲霄汉。
随即化身一分，落于石钟山，撞响石钟；
再化一身，飞抵石鼓山，擂动石鼓。
说经台下，恰有四人静听讲法。
黑皇与惠岸走近细看，不禁失声——竟是四海龙王！
面青者乃东海广德龙王敖广，
面赤者乃南海广利龙王敖钦，
面白者乃西海广润龙王敖顺，
面黑者乃北海广泽龙王敖润。
不多时，六人听法完毕，忽见天花纷坠，龙王齐聚聆听。
惠岸行者轻声问道：“启禀菩萨，方才二位讲经，天雨奇花，龙王侧耳，是何等神通显化？”
菩萨含笑回应：“皆因黑皇撞钟击鼓之缘。”
惠岸再问：“那黑皇撞钟击鼓，又是何缘由？”
菩萨淡然一笑：“这山上的钟，非同凡响；这山上的鼓，亦非凡品。”
“石钟山之钟，乃截教金钟，本体为金，形如洪钟。自天地初开于子时，五行衍化，那一缕庚辛金气，尽数凝结于此石中。”
“是以此钟，左刻日月纹，右现星辰象；天干则晴空万里，湿润则风雨交加，气象随形而动。”
“其音一震，直贯三十三重天界。方才钟鸣，惊扰天曹，故有天花飘落。”
“而石鼓山之鼓，实为截教玉鼓。‘玉’与‘渔’同音，因此又称【渔鼓】。”
“本源为石，状若巨鼓。自地辟于丑时，四象成形，葵水壬水之精尽融于此。”
“故此鼓身，左映山岳苍翠，右纳江海奔流；干燥则河清海晏，潮润则惊涛翻涌。”
“一声擂动，下彻七十二地幽冥。适才鼓响，震动海府，所以龙王闻声来朝。”
听完观音菩萨解说，惠岸行者合掌叹道：“善哉！善哉！功德无量！”
木吒此时方知截教底蕴之深，远非常人所能揣测。
再说菩萨与金蝉两位大罗金仙，这一场说法，足足持续了七七四十九日。
时限一至，金蝉起身离座，菩萨微微欠身还礼。
金蝉开口问道：“菩萨驾临，所为何事？”
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