遂入摩揭陀国伽耶南方优楼频罗村苦行林，开启六年苦修。
期间日食一麻一麦，形销骨立，精疲神竭，几近油尽灯枯，仍未窥大道。
终悟：苦行非道。
五位随行侍者见状，以为其退失初心，愤然离去。
他独行至尼连禅河沐浴，受牧女供奉乳糜，元气渐复。
随后步入伽耶村毕钵罗树下，铺吉祥草为座，面东跏趺而坐，正念端身，静照心源。
降魔伏念，深入禅定。
四十九日后，十二月八日凌晨，破晓一刻，豁然顿悟——
成就“无上正等正觉”。
世人尊称“佛陀”，佛号“释迦牟尼”。
那棵毕钵罗树，便是后天所称的菩提树。
八十岁时，佛陀自知大限将至，辞别王舍城讲法之地，行至拘尸那迦娑罗双树间。
头北而卧，右手支颊，左手覆身，双足并拢，右侧而眠，面西而憩，进入大般涅槃之境。
临灭前，嘱咐弟子阿难：“一切有为法，如梦幻泡影。已成者必灭，切勿放逸。吾灭之后，以法为师。”
言毕，肉身寂灭，虹光冲霄，化入虚空。
此时，燃灯古佛奉命降临，佛光普照，庄严而至，将“己”字佛印亲自赐予释迦摩尼。
刹那间，尘世再无乔达摩·悉达多，唯有一尊佛陀——释迦摩尼佛，横空出世。
“恭贺世尊证得无上佛果，光大佛法，善哉善哉，无量寿佛！”
燃灯祖佛手持琉璃宝盏，莲台轻移，自虚空踏步而来，气韵如虹。
释迦摩尼双目微垂，神光内敛，端坐于六牙白象之上。那白象缓行，口衔青莲，瑞气翻涌，凝成华盖，悬于头顶，光辉万丈。
三千烦恼丝尽落，肉髻隆起，金身成就。他低吟道：“贫僧自此号释迦摩尼，不求佛位至尊，但愿普渡众生，救拔万灵，助一切有情离苦得乐，共赴极乐！”
“无量天尊！无量寿佛！”
话音未落，周身道韵消散，取而代之的是浩瀚佛光，纯净如琉璃，透体而出，照彻十方世界。
至此，多宝如来正式执掌佛门，登临佛祖之位，号如来佛祖。
而燃灯古佛与释迦摩尼佛，则悄然退隐，不再过问佛门琐事。
如来感念释迦摩尼之慈悲胸襟，特将其两位人间弟子——阿难、迦叶，接引至灵山圣地。
此举，却让那太清道人布下的算计，再度
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