再说元始天尊携众弟子返昆仑山后，即刻唤醒门人。
太乙真人与玉鼎真人当即服下身藏的“九转金丹”，重归大罗金仙境界。
远在“三皇五帝”之前，太上老子曾于首阳山设炉炼丹，共成三葫芦九转金丹。
故此前送与元始之葫芦中，仅余两枚“九转金丹”，其余皆为八转、七转之品。
昔年，阐教九枚“九转金丹”由元始亲授：广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人、惧留孙、普贤真人、文殊广法天尊、慈航道人、清虚道德真君各得其一。
然此前为救姜子牙及教中弟子，已耗去七枚。
唯太乙真人与玉鼎真人未用，得以留存至今。
如今十二金仙之中，除方才复原二人外，其余十人均已散三花、损五气，根基尽失。
八位亲传皆仰赖元始手中剩余金丹以复修为。
奈何丹少人多，难以周全。
元始未作过多权衡，仅存两枚“九转金丹”赐予广成子与赤精子，助其重筑道基。
余下八人，则各授一枚“八转金丹”。
莫看只差一转，实则天地悬隔。
此丹仅可恢复至太乙金仙之境，无法重返昔日巅峰。
俗语有云：“由奢入俭难。”
曾纵横大罗之境的金仙们，岂甘沦落？
其中：
清虚道德真君、灵宝大法师、道行天尊、黄龙真人，四人心怀不甘；
惧留孙、普贤真人、文殊广法天尊、慈航道人，四人心生不满。
盖因元始行事偏颇——往昔分宝不公尚可容忍，今连“救命之丹”仍厚此薄彼，令人难以心服。
旁立燃灯道人，将诸人心绪尽收眼底。
待金丹分罢，元始方开口言道：
“此‘九转金丹’，便是你等太上师伯亦无多余。所幸‘八转金丹’尚足敷用。”
“尔等八人暂不能复根基，乃天数使然，不必忧惧。待封神杀劫终结，自有量劫功德助尔等重修根本。”
此言属实。
须知阐教虽有十二金仙，却非人人皆具证道准圣之机缘。
欲斩三尸，需功德、气运兼备，更要有合宜灵宝为斩尸之器。
纵使成功斩尸，若所选灵宝不佳，或无缘选取，亦不过止步于三尸准圣而已。
是以元始心中早有定断：
广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人四人，最有可
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