奇光飘渺异于凡尘，金炉中香烟袅袅；紫雾升腾瑞气盈盈，银烛照耀光辉灿烂。
纣王正凝神观赏这殿宇齐整、楼阁巍峨之际，忽而一阵刺骨狂风迎面袭来。
此地乃人族圣母女娲娘娘法相所在，诸邪退避，万法难侵，按理绝不应突生狂飙，更不可能吹开帷幔，显露圣相。能引发如此异象者，唯另有圣人出手方可为之。
的确，百年前接引道人与准提道人曾赴太素天娲皇宫，借用女娲圣庙一用。今日施展此风者，正是西方准提道人。
准提身为圣人，隐匿无形，凡俗之人岂能察觉？
正当文武官员纷纷躲避风势之时，准提悄然打出一道七彩流岚，顷刻间，女娲宫内粉红雾气弥漫四散。
常人毫无所觉，只见那粉色轻烟直入纣王元神深处，不断侵蚀其灵台清明，令其心神不宁，意识渐被欲念蒙蔽，双眼迷离，全凭一丝淫思主导言行——正是西方教所谓“极乐幻境”之手段。
就在纣王心智为欲念所困之际，一阵清风徐来，掀动幔帐，显露出女娲圣像。
容貌端庄秀丽，瑞彩翩跹如舞；国色天姿宛若生灵，真如蕊宫仙子降世，月殿嫦娥临凡。
纣王一见，神魂震荡，顿起邪念。
心中暗忖：朕贵为天下共主，统御四海，纵有三宫六院，却未曾见过如此绝色。
遂向左右随从道：“取文房四宝来。”
侍驾官急忙奉上笔墨纸砚，呈予天子。
纣王饱蘸紫毫，在行宫粉壁之上题诗一首：
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
写罢，犹自反复吟诵，似对自己才情颇为得意，随即命侍官将诗句张挂示众。
老丞相商容见状，顿时面色大变，岂不知此诗语涉轻佻，亵渎神明？
心急如焚，连忙出列启奏：
“陛下，女娲乃上古正神，朝歌护国福主。老臣昨日请驾至此焚香，原为祈求风调雨顺、万民安乐、兵戈不起。”
“今陛下题诗亵渎圣颜，毫无敬诚之心，必触怒神明，不合天子巡狩祈福之礼。恳请陛下速命人以水洗去，免得百姓传扬，损及圣德。”
纣王闻奏，却不纳忠言，反道：
“朕观女娲容貌具绝代风华，一时心动，遂赋诗赞其圣容，何来他意？卿毋多言。”
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