随即，一道威严而慈悲的声音响起：“尔这豹妖，来吾须弥山所为何求？”
发声者正是准提道人，身旁静立接引圣人。
准提者，空灵自在任自然，真性无为合道玄；寿齐天地庄严相，历劫明心大法贤。
接引者，金仙大觉离尘垢，西土妙容即菩提；不灭不生行正觉，全神全德蕴慈晖。
申公豹一见二人气象庄严、衣饰非凡，怎会不知眼前乃是传说中的圣人？
虽为后天生灵，然曾随杨姣修习十二载，礼数周全，通晓进退。
当下不敢怠慢，连忙俯身叩首，恭敬禀道：
“弟子原为南赡部洲一介生灵，俗姓申，名公豹。因倾慕长生之道，听闻西牛贺洲有圣人设教，故不远万里前来求道，恳请仙师收录门墙，得聆至理。”
二圣闻言，互视一眼，微微点头，心意已定。
准提道人开口道：“申公豹，汝虽出身妖族，然向道之心坚毅不移。以汝根基，难入人教，亦无缘阐教，唯独与我西方有缘，当在此处觅得仙途！”
申公豹听罢欣喜若狂——果然如龙吉公主所言，洪荒之中不止阐教一脉！
当即郑重行三拜九叩之礼，朗声道：“弟子申公豹，拜见圣人恩师！”
“善哉！既入我西方门下，当赐道号以彰归属。今赐汝法号——飞豹！”
“弟子叩谢恩师厚赐！”
自此，申公豹正式列入西方教门墙。二圣待之毫无保留，绝非如阐教对待姜子牙那般敷衍冷淡。
准提不仅传授玄门正宗法诀，更将西方独有的修行秘要悉数授予。
至此，申公豹已稳居西方第五亲传弟子之位，地位仅在地藏、药师、弥勒、大势至四位菩萨之下。
昔日饱受冷遇，身为“素妖”常遭轻视，如今得蒙圣人亲授，申公豹倍加勤勉，昼夜苦修。
而接引、准提亦对其格外看重，资源倾注，毫不吝啬。
不过数年光阴，申公豹竟接连跨越后天、人仙、地仙三境，一举踏入天仙之列。
须知当年文殊广法天尊，由人仙晋至天仙，亦耗费数百春秋。
由此可见，申公豹之天赋实非常人所能及。
当然，申公豹能拥有这般天赋，归根结底还是源于他命格非凡。
相较之下，阐教对姜子牙的扶持却显得颇为冷淡。尽管燃灯道人尽心尽力地教导姜子牙，奈何他只是阐教中失势的副教主，手中并无多少资源可供
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