可今日这份天道功德，诸圣无需推演，只需感应天道意志，便知其浩瀚无边。
正因如此，那本就欠缺功德的西方二圣才失态至此。
此等功德之丰，足以凭空造就一位至圣，一如人族三皇那般。
若此功德落入西方教之手，接引、准提昔年“借贷成圣”所欠之债，亦可偿还大半。
众圣原以为文天会效仿前代人祖、人皇，以功德直证大道、提升修为，
却不料他仅将功德收下，随即离开紫薇星，径往火云洞而去。
至此，诸圣皆无心继续讲道，纷纷怀着复杂心绪，默然离去。
太上老子心中暗忖：文天究竟是如何谋得如此巨量功德？
若是玄都大法师能得此机缘，他这位唯一传人便有望再斩一尸，早日成就准圣之境。
尽管如今的太上已是混元大罗金仙第四境的圣人，但弟子们的成就终究关乎大教教义之高下、气运之盛衰。
因此，纵然他修持无为之道，有时也不得不为这亲传弟子稍作筹谋。
相较之下，元始天尊此刻却显得格外“动容”。
对太上而言，时光长河缓缓流淌，终有一日可为其徒寻得积功累德之机。
可元始天尊却难有这般从容。
眼下他最器重的弟子广成子，修为不过一尸准圣；反观截教第三代门人，文天的境界已然登临混元金仙。
虽说通天教主并未在众人面前刻意张扬其门下英才，然其面上掩不住的欣然之色，却让素来极重颜面的元始倍感难堪。
当然，比上不足，比下有余。
阐教虽不及截教鼎盛，然与其他几教相较，仍具优势。
至于后土与女娲二人，对此类门徒争锋之事却并无太多兴趣。
一则，她们座下弟子寥寥；二则，也确实难以与盘古三清相抗衡。
不过对于文天屡次获赐功德之事，她们倒是颇感兴趣，亦想知晓——那文天最终会将如此浩瀚的功德用于何事。
……
却说文天自紫薇星下界后，径直往火云洞而去。
其目的明确，便是要“劝导”乃至“唤醒”几位人族大能，出山赴天庭任职。
火云洞固然是清净福地，然久居其中，不见天地万象，道心易被拘束封闭，于日后修行大道实为不利。
虽诸位人族人皇皆凭功德之力晋阶，欲再进一步可谓千难万险，但难行不等于无路。
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