“早先金鳌岛上流通的灵茶,大多源自武夷山。加之吾师菡芝仙采摘适时,制法严谨,故而一经流出,便被洪荒众生誉为至味。”
“若论清雅脱俗、香沁心脾、涤荡肺腑、引人入道者,唯有一种——那便是先天极品灵根【悟道茶树】所结之‘悟道神茶’。”
“此树原生于武夷,凡夫俗子饮之实属糟蹋。唯有混元境界者方能真正体悟其妙。前辈若感兴趣,不妨再细品一口。”
“此茶难得,一如前辈之人参果,需万年方得一茬鲜叶。经采、蒸、压、碾、烘、焙、英等诸般工序,耗时万载,仅成茶九两。”
“其中三两供奉后土娘娘,三两呈予吾教教主圣人。虽为吾所发现,每万年轮回,吾仅能留存一两。”
……
文天说这番话,并非闲谈取乐。
其一,镇元子素来喜好游走诸仙之间,论道叙旧,消息极易传遍三界。
其二,他是要让对方明白:如今洪荒所享之灵茶,根源皆在截教金鳌岛,皆出自菡芝仙与文天师徒一脉。
换言之,诸天大能若想品此佳茗,皆需记下这份因果。
其三,亦是在点明:金鳌岛截教之势正盛,至少菡芝仙与文天这一支门人,已成众仙不可轻视的存在。
镇元子何等人物,一听便知其中深意。
但他此刻更关心的是——能否定期从截教换取些许茶叶。
后土与通天教主手中的份额,外人绝无可能染指。
因此,菡芝仙与文天手中那一两茶末,便成了无数大能觊觎之物。
他不急着表态。
文天今日登门,必有所求。
酒过三巡,话到深处,镇元子终于开口问道:
“不知文天道友,对幽冥中的六道轮回,有何见解?”
后土娘娘能得三两悟道茶,必与文天有深厚渊源。文天既提及此事,显然与她之间存有某种牵连。
“后土之德,广被洪荒。她舍弃巫族真身,化轮回于幽冥,唤醒地道沉寂之意,此乃无量功德。”
“天道不欺,虽失本体,却因大功于天地之间,借二气交融、万灵归序之力,证得混元果位,跻身圣人之列。”
“纵然道祖命其镇守黄泉,不得轻离轮回之界,然其功绩昭昭,吾辈当铭记于心。”
言至此处,镇元子目光微闪,眼中泛起敬仰之光。
毕竟自鸿钧讲道以来,唯有她一人未倚仗鸿蒙紫气,凭己
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