而少典四人每逢登临金鳌岛，除拜见师祖菡芝仙外，必来金灵宫向祖母请安。
从他们口中，华胥三人早已得知——少典四人身上的诸多灵宝，皆出自文天之手。
由此可知，文天并非吝于赐宝之人，亦非贪恋外物之辈。
实情是，纵然身为金灵圣母亲传弟子，又是人皇之母，她们手中竟无一件先天灵宝。
所持不过数件后天法宝而已。
毕竟，不是谁都能如文天一般，屡得逆天机缘。
即便是玄门二代亲传弟子，每人手中也仅有一两件先天至宝。
更遑论她们这些三代传人？
因此，这三件灵宝的到来，恰逢其时。
一则可借其感悟先天法则，二则能从中体味阵道精微。
虽儿子伏羲、烈山、轩辕无法亲至金鳌岛探望，幸而少典、雒妃、瑶姬、女娃这四位孙辈后人时常登岛。
如此，修行岁月也不至于寂寞孤清。
待华胥三人收下宝旗，文天又略作交谈，便转身离去。
临行前，姒附宝专程前来寻文天，想为儿子轩辕问一卦前路。
尽管轩辕已被天命选为人族第三皇，文天却不能将此天机轻易道破。
“附宝你且安心，轩辕乃玄门众圣共认的人主，虽途中多艰，终将成就不逊于天皇、地皇。”
“得圣师一言，我心便安。”
儿行千里母牵挂，母行千里儿不念。
附宝日日挂怀儿子安危，那轩辕却早已将母亲抛在脑后，全心沉浸于征途与情缘之中。
当截教气运日渐昌隆之时，昆仑玉虚宫内的元始天尊开始坐立难安。
曾几何时，他的阐教在五教之中首屈一指。
不论妖教还是西方教暂且不论，单论三清座下的人、阐、截三教，元始始终认为自己居于上风。
人教只收一名弟子，不过象征意义而已，其气运与声势远不及阐教。
至于截教，徒众虽多，却无先天至宝镇压气运，看似热闹，实则根基浮泛。
这样的存在，原不值得他过多关注。
毕竟真正能让大道稳固的，是绵延不绝、扎实牢靠的气运传承。
可世事流转，洪荒局势已悄然更迭。
赵公明得齐“三十六颗定海珠”后，截教气运如磐石落地，日益坚稳。
不仅如此，门下弟子亦纷纷崛起，修行精进不止。
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