因在“巫妖量劫”时期，他曾参与东皇太一炼制【屠巫剑】之事，故与先前的奎牛一样，背负着对人族的因果。
这也是当初奎牛一上首阳山，便轻易被劝服下山辅佐人族的原因。
如今青牛已受人教气运洗去业力，再借此次功德彻底还清因果，未来修行路上再无阻碍。
虽说此次所得功德仅够了结因果，未能助其提升境界或用于斩尸，但以他身为太上老子坐骑的身份来看，日后必会得到圣人的特别安排。
在前世诸多大劫之中，无论是“百家争鸣”时期、“玄门二分”时期、“西游量劫”时期，乃至“玄门归道”时期，太上老子在每一次量劫之中都为青牛安排了好处。
他不仅将自身所得的功德分与青牛一份，还为其炼制了一件后天功德至宝【金刚圈】。
不过此物详情暂且按下不表，此处不再赘述。
……
此时，玄都大法师手中所持的【玄都天犁】，以及烈山等人手中的【直辕犁】，皆因天道功德的灌注，化为带有功德之力的灵物。
【玄都天犁】本为上品先天灵宝，虽得了一些功德之力，却仍不足以晋升为先天功德灵宝。
即便如此，它已带上功德，虽无法用来镇压玄都自身的气运，但相比普通灵宝，依旧强上不少，也算是一桩喜事。
天地异象来得迅猛，去得也迅速。当崆峒山腰众人将手中的功德之力处理完毕后，天穹之上便已恢复平静，再无异象。
此时，玄都与青牛二人皆已受益，不仅得了功德，也提升了气运，自是想着尽快回返首阳山闭关修行。
正是一鼓作气提升境界的好时机，二人皆欲借此时机闭关体悟所得。
玄都与青牛欲离去，文天等人自不会阻拦，毕竟崆峒山上并无他们要办之事。
待二人离开之后，烈山却显得颇为焦急，一心想着将这后天灵宝【直辕犁】带回人族之中，尽早推广使用。
正当烈山夫妇准备携宝离开之际，却被文天拦下。
“烈山、听袄，你二人莫急，我这六亩五分的口粮田，才刚犁出一垄，你二人总得做完再走吧。”
先前玄都与青牛不明天机，也不懂礼数，文天并未阻拦。可如今“铁犁牛耕”之事才进行一半，他如何能容二人此时离去？
关于“耕——耙——磨”生产方式中的“二牛抬杠”耕法：
“二牛抬杠”乃古代一种独特的耕作方式，又名“二牛三夫
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