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苦主是同意的,主要听说可能有变态凶犯挖坟损尸,他们都被吓到,加上那县令也挺厉害,口舌中带上:万一那凶犯是为了拿尸体作妖,弄些诡谲阴险之事,涉及风水祖荫,祸害社稷,那背后的功德亏损万一算在其族呢?

这些人当即同意了,甚至也有族老亲自赶来陪同的,就是挨着烧纸告慰亡者。

那边烧纸哭坟,这边掘地挖坟。

看着又滑稽又符合天理人伦。

周厉觉得言似卿这人很奇怪,良心跟手腕都取舍果断,从不拖泥带水。

可能唯一牵扯不清,让她自己觉得棘手的,只有蒋晦了。

县令又满口吹捧,但被周厉打断了,那边,挖坟的结果也出来了。

最配合的一户人家正哭着呢,忽然声音戛然而止。

“不是,我哥呢?”

那挂着泪珠的年轻富商目瞪口呆。

言似卿转头看去,看到打开的棺木里面空空如也。

但她也留意到青年身边的家眷后代等人吃惊归吃惊,恐惧归恐惧,但探头探脑的,往前走了好几步,似乎在观望什么。

言似卿记得这一户人家只有两个儿子,长兄病故,次子继承家业,但长兄的地位不一般,若是亡故,丧仪也不一般。

而且本地重丧文化,如那县令所说,流光镇之所以同意在北郊开辟墓山,以此大不讳,就是因为以前此地很穷,后来发现连接三镇的丧葬之事可以挣钱。

人要先活下去,才能去避讳死人的事。

所以,当地百姓从原来的排斥到后来家家户户都跟着做此类行当,也就成了常情。

事实上,死者李垓家里就是此类行当的佼佼者,钱不少,但因为这一行比较忌讳,在自家人的往生之事上应该还有别的风仪,以做慎重。

所以,言似卿问了句,“里面还有别的陪葬品吗?”

还真有。

李尘提了一些珍宝古玩,“兄长当年到处走商经营,人脉很广,因家里有些财帛,他也在此事上乐于慷慨,所以留下了一些珍爱古玩,下葬时,父母悲痛,就将这些古玩一并放在其中了。”

然后,古玩都被拿走了。

就跟拿走那刘广志身上一些碎银一样。

是詹天理的习惯。

周厉记得言似卿之前的揣测——关于詹天理老家的事,已派人出去侦查,还没回来,不过他在情事上应该遭遇过打击,有恨有遗憾,那必然也跟选中的死者有关联。
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