孙侯想了一下这个时间线原著中是否有发生过什么，然而一无所获。毕竟早了三百年，原著这时候悟空还在花果山逍遥自在呢。也罢，杨戬那里终究可以问到的，不必急于一时。
浩瀚的法力在体内运转，奔流所过之处，浇筑出斑驳的灵韵。自大品天仙诀圆满之后，孙侯便是天仙之躯了。在很多小说里，有什么真仙，天仙，金仙之说。但自祖师处学道后，孙侯便知了，此中世界无那般多的境界。
如今这世间只有五仙，天神地人鬼。
即，天仙，神仙，地仙，人仙，鬼仙。
而真正能称仙的，其实只有，地仙，神仙与天仙。
所谓鬼仙，乃是修行者不得大道，身形枯槁，从入定之中得了阴神脱壳。从此，肉身不在，只得以阴神游荡世间。虽称鬼仙，实则为鬼。此般鬼仙，多于阴司任职，受神道香火，赚天地功德，以铸金身留世。
人仙称仙，实则为人。人仙从某种程度来说，便是修真世界里的修真者。他们是人间之仙，是人中之仙。人仙不悟大道，从道中得一法，从法中得一术。勤练不辍，长此往复。而后可得术法加身，延年益寿，无病无疾。
而所谓地仙，便有陆地神仙之称。不因寿数所困，不坠人间之法，可称长生。他们于道中取法，铸就仙基。地仙法门众多，可谓万般地仙万般模样，实在不足一一道也。如那游戏红尘之中的济公，便可称为地仙也。
而地仙用功不怠，某日功行圆满，腹中玉液还丹，胸中五气朝元，三阳聚顶。则阴气尽褪而阳气洗涤，成纯阳之体，脱质升仙，超凡入圣，可称神仙。如纯阳真人便是如此，故八仙之属便为神仙。
神仙传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。故天仙多是世间流传的大仙，他们或教化世人，或于人间传道，或是降妖伏魔，或是救苦救难。如杨戬，哪吒，观音菩萨等。当然，菩萨不称天仙而称“金仙”。佛门乃是外教，外教的最高果位称为“金仙”，于天仙等同。
这世间五仙，鬼仙最低，而天仙最高。但要注意的是，这五仙很大程度代表的是生命层次的变化，是道果的不同。他们未必代表战力。战力的变化要具体到各自的法，各自的道，各自的神通法宝。但大体而言，天仙便是最高。因为自神仙起，生命层次的跃迁就已经非常大了。
当然，五仙之说，亦非绝对。孙侯虽为天仙，却是因大品天仙诀的神妙，以此夺天地之造化，侵日月之玄机，以无漏之法成丹。可
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