对于佑生，桑主的记忆中还是有模模糊糊的片段，似乎是谁给了她另外的神木，而后她便制作了佑生。
印象里的人很模糊，但也很熟悉，她看不清他，也想不起来。
可佑生这些年桑主都是按照自家孩子照顾的，不同于以往随手制作的小玩意。
她将佑生送给扶摇，似乎也有着别的考量……是不是她遗忘了什么？
话题转回梧佑先生。
这些时日，梧佑虽拿着救命之恩，以身相许说事，但却只是静静地跟着她，并没有做出什么出格的事情。
而且梧佑对自己很尊敬，同时也很细心，无论是她的饮食起居，还是修城事宜，梧佑的方方面面都与自己高度契合。
至于圣灵界，桑主还没有回去的必要。
她忘记了自己为何会前往仙醉，却对圣灵界三字隐隐作痛，有些伤疤，哪怕千年时光也不会好。
……
这三年，扶摇一边治疗一边跟随桑主学习使用佑生。
佑生作为江山卷，不止可以远攻近困，有时还可以将生灵困于画中，将其转变为自己的奴仆。
不过，桑主并不建议扶摇使用仆印这项功能——在她看来，佑生最好保持现状最好。
仆印对任何一个种族来说都是可耻的，一旦契约仆印，便会面临整个种族的追杀。
若是能打败种族最强者，那自然心甘情愿认下仆印，若是失败了，那非常抱歉，人家能把你挫骨扬灰了。
所以，没有实力就要老实安分一点。
当然，也存在一些比较特殊的种族——甘愿为仆的仆族。
譬如世代和善的神木一族，就有不少仆族，其中藤族便算是最常见的仆族。
哪怕是桑主来到仙醉，依旧有不少腾妖为了搭上桑主而努力着。
这类仆族属于战三渣，除了能做些辅助性工作外，其他的就不太能指望了。
这些藤妖也不过是为了能在桑主身边修炼，于他们而言，桑主周遭的神木之息便是最好的补给品。
神木之息说白了就是神木修炼时产生的灵气，对于藤族以及其他植物种族的修炼都十分有益。
人为财死，鸟为食亡。
为了能让自己修炼再进一步，自愿为仆的不在少数。
桑主和仙醉的藤妖一族只能算是暂时的主仆关系，一旦桑主回归圣灵界，这些藤妖便只能另觅他处了。
扶摇所谓的天命预言，早已失
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