随后只是叮嘱了几句之后便端着碗筷出了房间。
武修，世间一切修习武功之人的称呼。
武功，分为武法和功法。
无论是剑法、枪法还是拳法等等，都属于武法，是一种用来攻击或防御的手段。
功法亦是心法和心诀的统称。按照功法修炼，增长元力，提升的便是自身境界。
严格意义上来讲，登堂境第四重以下者并不能算作是武修，而现在的周云开只能算是刚刚迈入武修这个巨大的门槛。
登堂境前三重只是锻炼身体，习练一些基本的武法，只是比普通人的身体要强壮一些罢了。
有了气感，进入登堂境第四重之后，灵海之内聚集出元力，才能开始修炼功法，也就算是成为了一名真正的武修。
古乐城近十万的人口，但是能修习武法和功法的武修却是不足一万人，十不存一。秦国人口数千万，但脱凡境武修不过数千人，而脱凡境第九重的武修更是稀少，不足双掌之数。
而据周云开所知，这些人在少年时期基本上都是平庸之辈。都是在艰苦打熬身体数年之后才产生气感，在进入入室境之后才逐渐显露出不凡之处，被称之为大器晚成。
而周云开所知的一些早早就生出气感，没有打熬过身体便直接跳到登堂境第四重，被称之为天才的人物，却是少有能够进入脱凡境，其中很多甚至连入室境都没有进入。
如果说武功是高楼，随着不断的修炼而升高，那么根基的重要性也就显现出来了。
根基是什么？
身体就是根基！
四品的武法对武修境界最低的要求是登堂境第七重，而周云开能在登堂境第四重的境界便使出四品的枪法，倚仗的便是强壮的身体。
身体强弱没有明确的衡量方法，就算是周云开也只是依照四品枪法来衡量，得出的结论是身体强度堪比登堂境第六重武修。因为他使用出四品的枪法后，身体明显的吃不消。
其实周云开在一年多前就生出了气感，进入了登堂境第四重，但他并不算是罗家之人，自然无法从罗家的书阁之中挑选功法，就连修炼的武法也是最基本的一品而已。
也正是没有功法修炼，才使得周云开一直在打熬身体。
武修通常认为打熬身体就是为了生出气感，而生出气感之后也就不再打熬身体，则是侧重修习武法和功法，却不知已经走上一条舍近求远的道路。
周云开之所以能发觉身体便是根基
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