“第三殿，东南方，宋帝王，余懃，专司黑纯大地狱。现世中作乱犯上者或制造纠纷者去此殿。凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
第四殿 正东方，仵官王，吕岱，专司合大地狱、血河地狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，东北方，阎罗王，包拯，原本在第一殿，因过分同情罪人，遂转到叫唤地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
第六殿，正北方，卞城王，毕元宾，专司叫唤地狱和枉死城。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿 西北方，泰山王，董和，专司热脑地狱。以尸骨造药、挑拨离间亲族者去此殿。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。
第八殿，正西方，都市王，黄中庸，专司大热脑地狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第九殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，西南方，平等王陆游，专司阿鼻地狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿。
第十殿，正东方，轮回王，薛礼，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部洲投生，凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事……”
“没想到，十殿审判竟是如此制度严格，职责分明，阳间有阳间的三纲五常，阴间有阴间的清规戒律。”唐三清感慨，如果不是下了阴间走一遭，除非命丧黄泉，不然谁也不知阴间的规矩律令。
只是，能入得了地府的都是已死之人，死去的人就算是再留恋阳间不舍离去，谁也无法将下面的秘密带上去。
唐三清心中一股悲凉油然而生，在阳世，尚且有数不可计的百姓们将希望寄托在佛法修行之上。而在阴间，更是有数不胜数的孤魂野鬼游荡在轮回之外，苦苦挣扎着。
究竟怎样做才能做到真正的普度众生
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