‘花间游’，果然不愧为‘花间派’的无上功法，譬如与人过招，它讲究的是敌不动，我不动，敌若动，我先动的至高境界，从而立于不败之地。
这门绝学，体现在一个“柔”字上，强调以柔克刚，四两而能拨千金。
陆子犯本身修炼的“血魔功”，则是至刚至强的魔功，刚猛有余，而欠缺灵活。
这下好了，“血魔功”搭配“花间游”，一刚一柔的两种盖世功法，非但不相冲突，反而刚柔并济，并且水乳相融。
如此一来，二者互补不足，互相弥合促进，受益的自然是陆子犯了。
这些天来，陆子犯如饥似渴般，吸吮着这门绝学的精要，几乎到了如痴如醉的地步。
他本就境界不凡，两种功法的交融，使他原本修炼的‘血魔功’，飞快地复苏着。“血魔功”地突飞猛进，反过来又促长“花间游”地境界提高，如此一来，二者相互催化，共同进步，直让他暗喜捡到宝了。
照此估算，恢复全盛时期的实力，也只是时间问题罢了。
在柳永遗文中，他曾称“花间游”为本门无上绝学。此刻经陆子犯亲身体验，不得不承认，“花间游”确实是一门极其高深的功法。
“花间游”的精髓，强调“先从人而后从己”，如同浪潮之与行舟，行舟随海浪之力波动，这叫“先从人”；无论海浪之力如何汹涌，也会有尽时，届时以彼之力而治人，这是“后从己”，正是“彼之力方碍我之皮毛，我之意已入彼之骨里”。
这却与天下修炼之术大相饽异，须知临敌之际，讲究‘先发制人’，‘后发者制于人’，哪个不是招招抢先，步步争那一寸先机，但“花间游”却是反其道而行之。
这就好比‘飞龙在天’，因飞翔九天的猛龙，虽然表面风光无限，也终会有力竭之时，一旦力竭，不能继续翱翔九天，必将摔落得粉身碎骨的下场，那时定生悔意。这也便是‘飞龙在天’，不如‘亢龙有悔’的地方，‘亢龙有悔’讲究的是一个“悔”字，能悔则得活。
‘飞龙在天’与‘亢龙有悔’之间的寓意，正阐明了修炼中的刚柔相济相辅的至理啊！
修真一途，本就逆天行事，实是人与天斗，虽然说有时候人能胜天，然而若是时机拿捏不准，策略谋划不对，光凭着勇力一味蛮干地话，便可能陷入万劫不复的地步。
陆子犯所修的“血魔功”，本就是魔道一途，更为天道所不容，至刚至猛的“血魔功”，是以能与“花间游”并存，二者互
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