木雅贡嘎,天下拔尖剑修十居其九,此山高齐霄汉,坐落川西俯瞰中原百岳,被世人誉为蜀山之王,独占青城峨眉等十大蜀山之鳌头。山上群楼盘山,终年为大雪所冻,其建筑风格非是中土的阆苑琼楼,由于毗邻吐蕃,漫山又以吐蕃红、白、花、黄四大佛系为主修,建起的宫阙自然偏向吐蕃一带的石楼红殿、经幡金塔。
山上群楼以冰裹红墙为色调,冰封宝殿,晶莹剔透,仿似移东海水晶宫于浮空。山中修佛之人大都戴黄冠、着红衣,并擅长御剑,执天下剑道之牛耳。
每每贡嘎之巅降下佛灯,山中僧人都会不约而同的矗立楼顶,闭目吐息间,仿似神魂出游,翺翱化外。
风雪回廊间,贴墙的棉麻唐噶随风飘摇。转经轮随风响彻旖旎川西,牦牛大纛与五色经幡迎风猎猎,冰川飘六棱,漫山皆寒冻,虽是生人勿入的冰天雪地,却蕴养了无数颗炙热的佛心,也孕育了千般宝剑,万般剑修。
蜀川第一山,天下第一人。千古两第一的桂冠,都归于在这片皑皑雪山。
彭祖羊出自木雅贡嘎,更是受学于闻名于世、经诗歌评书传颂千篇的昭剑仙,这般人物就像从书中走出一般,让远至一再感到难以置信,当然,更难以置信的是,自己竟然能和这人过上三招,并且三招之后自己还活着。
此刻,远至的激动溢于言表,昭剑仙堕蓬莱斩蜃妖的故事从小听到大,而今,受昭剑仙衣钵传承的贡嘎大弟子就站在眼前,恰似慕名狂浪骚客的初学士子终于得见偶像,雀跃不迭,喜形于色道:“原来是剑仙高徒!罗某三生有幸,得见偶像真身,大幸!大幸呐!”
所谓偶像,便是制泥偶为塑像,寺庙供奉佛祖,宫观供奉道祖,向来是集众望于一身的信仰所在,彭祖羊被远至称为偶像,大有被供奉起来的感觉,一时有些不好意思,抱剑道:“罗兄弟言过了,祖羊无非一届草头剑客,受不得如此大誉。”
钱中忠倒是个耿直的人,虽说彭祖羊是天下第一的亲传弟子,却有男扮女装之癖,显然是个忤逆高堂的不孝之人。佛门的孩子大都这样,但凡怀揣疑问,就要不吐不快:“敢问彭剑仙,为何要男扮女装呢?”
彭祖羊见钱中忠只是个孩子,也没有要计较的意思,尴尬笑道:“此次前往中土,其实也是为了掩人耳目,故而戴了面具,方才情急,忘了模仿声线,心思不够缜密,让二位见笑了。”
钱中忠哦了一声,可见心情不佳:“戴这么漂亮的一副面具,非但不能起到掩人耳目的作用,反而还会招来
(本章节未完结,点击下一页翻页继续阅读)