老先生不光学生们犯错的时候，责罚自己，倘若学生贪玩或者不遵守课堂纪律，国有成的先生也会到孔子圣像前跪着，或者检讨自己的不是，或者向孔子诉说自己德行有失，不能教育好学生。
这次上课晚来造成学堂秩序的混乱是国有成睡过头自己造成的，与学生无干。谦德学堂里从未设置教鞭以后，国有成一直内心有着稍稍的自豪感，觉得他所教育的孩童比一般私塾的孩童素质要高上那么一点，尤其是孩童参加婚宴时的礼仪规范得到众人的称赞，他的内心一直存在着些许的优越感，认为他所教育的孩童天资聪慧，容忍担当，尤其懂得礼仪规范。
但国有成忽视了一点，人性，天性，国有成在心里认同，孩子的天性就是如此，总不能让孩子像个成人似的，做事有板有眼，事事做得滴水不漏，件件遵守道德仪礼。
这是他的个人犯得错误，与孩子，阿布扎无干，刚才他敲上课钟的时候，还有一丝埋怨，埋怨西洋人的乱七八糟地讲课。跪了一会儿，现在他谁也不埋怨，这完全都是自己贪睡的过错，不能埋怨任何人。
墙上的孔子圣像仍然慈祥温和地看着跪在画像前的老师国有成，国有成觉得教育孩童的先生犯了错，也要承担起犯错的责任，如果此时，他给孩童们讲解古代君子们事迹，学生们会如何想象一位迟到的先生讲解的故事？国有成心里跳出一个成语：表里不一。
不能那样，讲解君子的大义，还要遵循君子之道，先生犯了错误，言语承认是一方面，还要做出实际的行动，这才是一个真正当老师应该做出的承诺，这个承诺国有成觉得适中，不用责打自己手心，不用训斥他人将过错推给别人。
这是君子的担当，也是君子应该之所为。他接着刚才的思绪反思，先前他沉浸在自我推崇的意识里，认为学生教的好，没想到小小的一次“检验”就把他的自豪感变成了骄傲自满。
国有成抿起嘴唇，冲着孔子圣像点了点头。是的啊，历史上无数位的圣人们都提倡“谦卑”、“战战兢兢”、“如临深渊”、“如履薄冰”，他在关键的时候怎么就把圣人们的教学为师的初衷给忘记了呢？既然做了行为世范的先生，就要带头遵守“示范”的榜样来。
他双手前神，理了理长袖，他晚来耽误的不是自己的功夫，而是三十位学生的功夫，上课进度会因为他的晚来而向后推迟，虽说下午的课程不是正式的授课，但是今天不讲，就要推到明天下午讲，一样的耽误学生的时间。
国有成叹了口气，自己跪在孔
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