读过文章，国有成看了一下时间，刚刚到了下学的时间，于是，宣布放学，彼得和克里不管说的怎样，都能给这些从没有听过西洋的孩童们带来一些新鲜与兴趣，只是洋人如果不刻意的强调西方的好处，不做极端的对比，他还是愿意让他们讲解的。
宣扬一种文化的优秀，不能建立在贬斥另一种文化的基础上，即便这种文化再好，他也不愿接受，大清确实像个贫困孱弱的永远吃不饱饭的孩子，这个孩子又脏又丑，但并毕竟是自己的“孩子”，作为一个从小在传统文化成长起来的人，又经历过古圣先贤的思想教诲的文人，国有成对大清仍有难以割舍的感恩之情。
西方文化有可取之处，东方文化也有可取之处，两相交汇，相互融通，而不是压下这一方抬高那一方，如果真是这样，就偏离了孔子的中庸之道。
国有成长出一口气，幸好洋人没有讲殖民地的事情，如果洋人说乐占领印度或者美洲和非洲，也是一种所谓的“先进”的文明的话，他要予以坚决的制止。
洋人们见孩子们先向老师行礼过后，才悄无声息地离开，不由地对国有成的教育刮目相看。可见秩序的建立首先在懂得礼仪的基础之上，不懂礼貌，不论东方还是西方，都不会认可的。
国有成让阿布扎买面条，做炸酱面。上次，洋人招待了他，这次，他要请洋人们吃饭，只是，在学堂里，他不想搞得三盘五盏，弄得竟是些酒气，去外面饭庄里吃饭的话，只有两个小时，假如一喝酒，下午的课程就无法进行，因此，他觉得请洋人们吃北京风味的炸酱面也是答谢回礼的一种办法。
国有成请彼得和克里来到最西边的屋子，两个洋人环视整个屋子，屋里只挂了一副墨竹图，并写着一副大的行书横幅：慎独。
彼得坐下以后，开门见山直奔主题：“这次来，不单单是为了讲课，还请先生给鉴定几件东西。”说着，他从怀里掏出一个锦丝掐花布囊，先掏出了一个光灿灿的石头。
这块发着蓝色光芒的有着拇指盖大小的蓝色宝石，顿时使得整间屋子变得璀璨生辉，彼得将宝石用手绢擦了擦，并包在手绢内，放到国有成面前。
国有成看了一眼这块六面体蓝色宝石，他不懂得宝石一类的鉴定方式，也不敢轻易地做出结论，他将宝石仍旧包起来还给彼得：“皮特先生，这个宝石的鉴定，我不明白，因此无法给您鉴定。”
彼得哦了一声，接着掏出布囊内的一块玉石，这块玉石是个手把件，颜色微微发青，主题形象为一件螭龙形
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