这就是秦时带血荐轩辕来的原因。身为人皇祭司，祭祀轩辕，神农，伏羲……也可以祭传说中的兵主蚩尤。
用敌人的生命来强化我军的战斗力。后期可能会因为用外力而有隐患，但秦时不在乎这个。一群四星兵，五星顶天的消耗型兵种谈什么以后。
“……”血荐轩辕不太擅长这种血祭加强军队的玩法。就跟元素法师的四元素流派，召唤流炮台流一样。人皇祭司虽然都是一个职业，但也有不同流派。血荐轩辕主要是祭司轩辕皇帝和伏羲的。
兵主蚩尤属于辅修，只是掌握了祭祀方法，没怎么练过。
作为中原祭司中最多的人皇祭司，他们祭的先祖人皇完全是和神平起平坐的存在。但整体上，人皇们收到的信仰之力会少一些（西方一堆为神可以献出生命的狂信徒，你们东方人可以吗）。对信仰的依赖也很少，主要靠个人的修炼。
这应该算是神和圣之间的区别。
神已经在大量狂信徒的信仰冲刷下变成了纯粹的规则傀儡。而圣还算是人，有自我意识。信仰之力更接近是回蓝手段。
真要说的话，类似无主神控制的野生英灵。被人传颂，靠信仰之力补全了亡者残缺的灵魂，获得永生。诸葛亮走的就是这一条路。
信仰之力，国运……血荐轩辕整天暗搓搓的研究这些，似乎有什么突破到一百级以上的计划。
“轩辕你跟上。”秦时说。
“哦。”血荐轩辕不知道是不是在走神，反正他平时说话也这样。
干。想打人的秦时握拳：“你要不先回去，接下来也用不上你了。”
一个有能力的人，哪怕说话方式很惹人生气，上司和同事也得忍着。连秦时对血荐轩辕都是看起来很温和的样子。
好吧，秦时阴人的时候都这样。
“嗯……”血荐轩辕思索片刻，“不了。”
秦国对祭祀工作本来就不重视，他一个太史的工作交给别人处理也没啥。
理论上这个职位是礼官，职责中除了记史和祭祀外还管皇室礼仪。之前的老太史在折腾完秦时和子灵的婚礼后就辞职不干了，这才有血荐轩辕上位。
这下所谓的礼仪彻底放养。玩家估计没人注重这个。
仪式感在神学活动时可以获得更多信仰之力，但秦国没什么人玩这个，大家也不在意。
常规礼仪习俗和宗教仪式却不一样。大部分时候，礼仪其实是一种区分阶级和身份的东西。什么庶人之礼啊
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