在郭云追对张斌起了天大兴趣时，他不晓得的是同在干城还有一帮人对张斌的兴趣更加大。
干城东方，葡萄美酒庄。
一座哥特式小楼房大见客正厅中，本来大多数的奢华家具都被迁到了其他的房子，空阔的地上取代的地上一层带着典范倭式格调的“榻榻米”。这时衣着倭国勇士服，容貌坚毅，膝盖前始终横着把倭刀的小斌大英雄，正表情凝重的盘腿坐在房子的右方。
而另外一个衣着倭国倭服，身段健朗，颈背部特别宽宏的成年人，也按主客之礼跟他围坐着。
整个房子从门边儿中分，两头十多步外都立着极大的徽墨八扇屏。
画屏前头，分成二拨，一个左一个右，接近右方的只有一个衣着泡菜国老传统衣饰的成年人，左方却是有十多个鬼子跪蹲坐在地上。
这十几人，大的年岁不超出二十七—八，小的才只有十八岁到十九岁，但是一个一个衣着修练服，腰上系着黑带，跪蹲坐在地上时俩腿脚丫内八字向里靠近，臀部始终也不敢坐实，面庞神色更是恭恭敬敬，连脑壳也不敢往上抬起，明显是对房中的这几人执了最严苛的门徒礼。
倭国的真武之道，在讲究秒杀的狠毒同时，一个“礼”字始终贯通始终。他们觉得技击是一种“道”，每时每刻的心里涵养，才是锻造最强真武之道的一定经过路子。
只有心里强势的勇士，真武之道才是无往不利，所向披靡的。
并且，在历史上的鬼子因为推崇强汉盛唐时刻的华夏文化，故而很多东西在传至倭国内时都带着种诡秘的色采，会被他们人为的增添进自己民族的东西，继而以“道”的形式一直流传下去。譬如现在倭国内的剑道，花道和茶艺，每种派别都有自己奇特的，严苛的仪礼形式。
在好象眼前这些天本的少年一样，虽说己到了当代，许多老传统的东西都打破了，但是在倭国武林中，勇士之间的贵贱尊卑地位，依旧沿袭了古老的规则。这点上，倒是华夏从强汉盛唐后，就不怎样谨守了。
至於那个韩服的成年人，就是泡菜国实践拼杀流空手道的奠基人，“忒张师圣”南基忒。因为今日的的这场见面，是小斌大英雄特意招待另外一位来源于倭国的跆拳道高人高山刚的，故而做为主人的好友他只能够坐在主客的次座上。
“高山兄，这次我请你来到华夏，是准备投资十亿美圆，跟南基忒师傅一块儿到艾灵菲公主号上参与一场赌局子，人员重点是我的北极星一刀流跟你的非常真会所，而针对的
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