“eva?sasattvānparinirvāpyanaka?citsattva?parinirvāpitobhavati
。”
“如是灭度一切众生已,而无一众生实灭度者。”
“tatkasyaheto??sacetsubhūtebodhisattvasyasattvasa?j?āpravarteta,nasabodhisattvaitivaktavya?
jīvasa?j?āvāyāvatpudgalaa?j?āvāpravarteta,nasabodhisattvaitivaktavya?
。”
“何以故?善现!若诸菩萨摩诃萨有情想转,不应说名菩萨摩诃萨。所以者何?若诸菩萨摩诃萨,不应说言有情想转。如是,命者想、士夫想、补特伽罗想、意生想、摩纳婆想、作者想、受者想转,当知亦尔。”
上官惊鸿一双修长的大腿微微战栗,精致的脸庞面色微红,询问的速度越来越快。
反观徐浮生风情云谈,对答如流。颇有一股文学大师风范。
师生的第一次快问快答,最终以上官惊鸿败北告终。
徐浮生正打算开口就发现学生堆里又有一个‘刺头’要站起了,不过饶有意思的是——站了一半又坐下去了。
正当徐浮生疑惑时,教室门口又一位身穿唐装,鹤发童颜,双手背靠的老汉踱着四方步,慢慢悠悠的走了进来。
来人不是别人,正是天机大学的现任校长——杨院长!
那位打算站起来的‘刺头’学生,不经暗呼:‘小爷这些年不是白被老师抓包的,关键时刻终于不掉链子了!’
杨院长朝着徐浮生颔首致意,做了一个‘请’的姿势,示意让徐浮生继续讲下去,自己则随便找了个座位坐了下去!
“刚才上官同学问到了《金刚经》,那我们来谈谈这部《金刚经》。
《金刚经》全名《金刚般若波罗蜜经》。
来自股地球印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。本经六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说,此后的五译是同一唯识系的诵本,比如菩提流支、达摩笈多等,都是依无著、世亲的释本译出;只有罗什所译为中观家(般若系)的诵本。又如吕澂说
(本章节未完结,点击下一页翻页继续阅读)